Binomio: Alberto Acosta - Marcia Caicedo

La información citada en el siguiente análisis proviene del Plan de Trabajo publicado en el sitio web del Consejo Nacional Electoral: http://www.cne.gob.ec/index.php/conoce-tu-candidato. Las fotos de los candidatos provienen del mismo enlace

Introducción
El binomio a analizar es el conformado por el ex-presidente de la Asamblea Constituyente, (2007 - 2008) Alberto José Acosta Espinoza candidato a la presidencia, y Marcia Elena Caicedo Caicedo que fue miembro del Consejo Nacional Electoral (2008 - 2011), candidata a la Vicepresidencia, ambos candidatos tienen gran afinidad por la "revolución ciudadana" que lleva a cabo el actual gobierno. Como era de esperarse de un binomio marxista su plan de trabajo está lleno de propuestas que van en contra de la Doctrina de la Iglesia Católica, llegando a "elevar la apuesta" especialmente en el tema del aborto, lo cual sorprende en el caso de la candidata Caicedo, que tiene 3 hermanas sordomudas, ¿estaría de acuerdo en asesinarlas por estar "menos capacitadas para la vida"? tal vez sería una decisión demasiado "dura"

Candidato a Presidente: Alberto Acosta

Candidata a Vicepresidente Marcia Caicedo

Partidos que auspician este movimiento: MPD; MUPP-NP

A continuación el análisis del Plan de Trabajo del binomio Acosta - Caicedo (los párrafos señalados en color azul claro, provienen del texto alojado en el sitio web del CNE)

2. Objetivos generales y específicos
Objetivo general:
Construir una sociedad democrática que forje el Sumak Kawsay o Buen Vivir, que es una alternativa a las concepciones de desarrollo. Esto demanda el ejercicio de la soberanía nacional en todos los órdenes, el establecimiento real de un Estado Plurinacional y la socialización del poder. Tal tarea exige un esfuerzo coordinado que excluye sectarismo, dogmatismos y nefastos hegemonismos
Los marxistas rechazan todo dogmatismo empezando por su puesto por los Dogmas Católicos

Objetivo especifico 3.- Lograr la vigencia de los Derechos de la Naturaleza dispuestos por la Constitución
Propuestas y estrategias:
Haremos de los Derechos de la Naturaleza, establecidos en la Constitución de Montecristi, una base indispensable para la realización del Sumak Kawsay,
Este binomio nace de sectores que estuvieron con el gobierno y que ayudaron a redactar la Constitución, por eso la defienden tanto, en este caso se refiere a los "derechos" de la naturaleza, los cual lleva a un panteísmo peligroso.

Hacia la socialización de la salud y cumpliremos con los acuerdos internacionales contra el tabaco y las drogas.
En este párrafo el binomio propone limitarse a seguir disposiciones extranjeras supuestamente consensuadas entre los diferentes países pero que responden a los intereses de los grandes bloques. Y después son los marxistas los que hablan de imperialismo

Hacia una revolución educativa intercultural y bilingüe
Proponemos también que toda persona que egrese de la universidad haga su servicio comunitario profesional en los sectores más necesitados a lo largo y ancho del país que permitirá sentará las bases para la interculturalidad y para la transformación de las caducas estructuras sociales imperantes
Obligar a hacer servicio comunitario lo cual ya es bastante complicado para algunas profesiones, pero aún peor bajo una falsa solidaridad solo se esconde un entrometido Estado que quiere aparecer como benefactor de todo lugar y en todo momento. Así pues, Al binomio Acosta - Caicedo le importa muy poco mandar a los nuevos profesionales a sectores peligrosos y lejanos con tal de quedar bien, lo cual agrega una pesada carga a todo aquel que se atreva a estudiar y ser profesional, una carga que por supuesto ellos no están dispuestos a mover ni con el dedo meñique

Igualmente será obligatorio el aprendizaje de una lengua ancestral, sin desmedro del estudio de otras lenguas importantes en el actual concierto global. La idea es que se sienten bases profundas para impulsar La interculturalidad como requisito para el Estado Plurinacional.
Esta propuesta del binomio Acosta - Caicedo es una absoluta tontería, obligar a los alumnos a aprender una lengua indígena solo empeoraría su nivel de aprendizaje añadiendo otra pesada materia de relleno que la gran mayoría no utilizará, es una propuesta irreal y demagógica salida de mentes burocráticas que solo complican la existencia, pero claro los marxistas no dejarán de repetir el slogan "Buen Vivir" hasta las nauseas.

Objetivo especifico 6.- Priorizar la política y la atención a las mujeres, las personas de la tercera edad, las personas con discapacidad, la juventud y la niñez
Propuestas y estrategias:
• Se fomentará la difusión y cumplimiento de los convenios internacionales que garantizan los derechos de las mujeres, jóvenes, personas con discapacidad y personas de la tercera edad
Otra vez los convenios internacionales, que sirven a los intereses de los grandes fabricantes de medicinas, preservativos, suplementos y otros bienes, por lo visto estos marxistas no tienen problemas en obedecer las directrices del "imperio"

• El Estado cooperará con la acción emprendida por las mujeres para garantizar su participación y promover sus derechos políticos, sociales, culturales, sexuales y reproductivos.
Estos marxistas son muy parecidos, Acosta y Correa hasta hace poco eran muy amigos y trabajaban juntos, parece que las cosas no han cambiado mucho, así pues, la promesa es continuar con los programas de "planificación familiar" de forma contraria a la Doctrina Católica

• Profundizaremos la igualdad real entre mujeres y hombres, así como haremos realidad políticas en derechos relativas a la salud sexual y reproductiva. Por lo tanto garantizaremos el derecho a tomar decisiones libres y responsables sobre la vida sexual y reproductiva, incorporando los derechos sexuales y reproductivos como derechos de libertad garantizados en el artículo 66 numerales 9 y 10 de la Constitución de MontecristL El deber del Estado, entonces, es asegurar a las mujeres su derecho y acceso a la salud tomando en cuenta sus necesidades específicas, para lo cual propiciaremos el debate sobre el aborto desde una perspectiva de derechos, de justicia social y por cierto de salud pública.
Además de profundizar lo anterior, el binomio Acosta - Caicedo se compromete más formalmente con el aborto ofreciendo permitir un debate "desde una perspectiva de derechos, de justicia social y por cierto de salud pública" es decir viendo al niño por nacer tan solo como una cosa que consume recursos, y como buenos marxistas, menosprecian la Doctrina Católica a la que ni siquiera toman en cuenta. Los católicos estamos en contra del aborto, no debido a que sea feo ver un cuerpecito hecho pedazos y bañado en sangre, o debido a que nos juzgamos que el niño por nacer sea sujeto de derecho civil o penal, o debido a que pensemos que el niño por nacer podría llegar a ser un gran genio o científico o gobernante, sino porque desde el momento de su concepción, desde que no es más que una célula, es un ser humano, nuestro prójimo a quien, como ha dicho nuestro Señor Jesucristo, debemos "amar como a nosotros mismos"

Crearemos políticas sobre la corresponsabilidad familiar entre mujeres y hombres e impulsaremos la autonomía económica de las mujeres. Nuestro gobierno creará una institucionalidad de género paritaria responsable de las políticas públicas...
Este binomio ofrece feminismo, intromisión del Estado en el hogar y el establecimiento de la teoría de "genero"

Desarrollaremos con mayor fuerza políticas de salud para la prevención de embarazos no deseados, con especial énfasis en adolescentes, así como para el empoderamiento de las personas sobre su vida sexual y reproductiva. Como complemento, incorporaremos acciones para hacer que la entrega de métodos anticonceptivos sea oportuna.
Esto es casi lo mismo que el plan "sexualidad sin misterios" esta propuesta es prácticamente igual que la del actual gobierno, incluso no sería sorprendente que mantuvieran buena parte de los mismos funcionarios, que trabajan allí. Como consecuencia también comprometen recursos del Estado, que son del pueblo, en anticonceptivos

Objetivo especifico 11.- Forjar el Sumak Kawsay
Propuestas y estrategias:
El Sumak Kawsay es una nueva concepción de sistema de vida con base en las practicas cotidianas y tradicionales de los pueblos y las nacionalidades. Es un modelo de organización económica, política y de bienestar, que se basa en los principios de reciprocidad, complementariedad, solidaridad y armonía del ser humano con la Pacha Mama para la reproducción de la vida.

Al igual que las "otras izquierdas" estos marxistas continúan proponiendo "Buen Vivir" basándose en principios y propuestas alejadas del Dios verdadero, y a cambio proponen la armonía con la deidad pagana llamada Pacha Mama, a la cual aparentemente adoran como "diosa" de la fertilidad ya que la invocan "para la reproducción de la vida"

Ahora bien, ¿Es el binomio Acosta - Caicedo una opción por la cual los católicos podamos votar?
No.
Este binomio de ideología marxista falla desde su base, Alberto Acosta quien llegó a ser el "hombre más poderoso del país", según dijo el actual Presidente, es pues alguien ya comprometido con esta supuesta "revolución ciudadana" tanto así que prefirió renunciar a la presidencia de la Asamblea antes que entorpecer el "proyecto político", su intención más bien es de querer "encauzar la revolución" así pues Acosta apenas cambia en unos cuantos mínimos conceptos del actual gobernante, apoyando todas las teorías y campañas anticatólicas que lleva adelante el gobierno actual, y se atreve a ir un poco más (al menos en teoría), y así lo hacen conocer en su Plan de trabajo donde se comprometen a continuar el apoyo a las teorías de "genero", feminismo, a programas como "sexualidad sin misterios" o similares, y a incentivar el aborto y la adoración a la deidad pagana Pacha Mama, todo esto que está directamente en contra de las Doctrinas y Dogmas de la Santa Iglesia Católica.

Los grandes amigos, no están distanciados como quieren hacernos creer, ambos siguen buscando expandir cada vez más la "revolución"

Los candidatos y el aborto:
Alberto Acosta: http://www.elcomercio.com/politica/Acosta-retoma-anhelo-Montecristi_0_828517298.html
Marcia Caicedo: http://www.vistazo.com/impresa/pais/?id=5665

PACHAKUTIK

Partido Movimiento de Unidad Plurinacional Pachakutik-Nuevo País (MUPP-NP)

La información acerca de este partido político es tomada del sitio web: http://www.llacta.org/organiz/pachakutik/

Introducción
Es un partido, no "movimiento político" sino que lleva ese nombre, conocido mayormente por el nombre Pachakutik, identificado especialmente con los sectores indígenas de la zona andina y con ideologías marxistas, lo que sus dirigentes siempre nos contarán es que "Pachacutec", (de donde tomaron el nombre del paritdo) significa algo así como "reformador del mundo" o "el que cambia el mundo" lo que esos mismos dirigentes no nos contarán es que Pachacutec, jefe de los incas fue un imperialista que asoló a los pueblos que derrotó en sus campañas de conquista.

¿Qué es el Movimiento Pachakutik?
Somos una organización política del pueblo ecuatoriano, que se construye desde el aporte de diferentes sectores sociales. Elemento fundamental de su base ideológica y programática es el respeto a la diversidad expresada bajo las formas de la interculturalidad, la pluralidad y la plurinacionalidad.

Es gracioso que estos partidos hablen de respeto, a la interculturalidad, pluralidad, plurinacionalidad pero en realidad sus acciones están guiadas por un resentimiento histórico en contra de los "colonizadores" los cuales ellos siguen viendo dentro de la sociedad actual, no es de extrañar que tomen su nombre del rey "Pachacutec" quien como conquistador, se dedicó a exterminar a las tribus que osaban oponérsele

Nos definimos como una organización política independiente de los partidos políticos tradicionales que representan a los grupos de poder. Priorizamos alianzas con las organizaciones del pueblo y no con estos partidos.

Esto se contrapone con las múltiples alianzas que han hecho con Partidos políticos y que luego ellos han roto no por diferencias ideológicas (como ellos dicen), sino simplemente por que no les dan la cuota de poder que exigen

¿Quiénes lo integran?

Está integrado por varios sectores y organizaciones sociales: indígenas, campesinos, afroecuatorianos, trabajadores públicos y privados, mujeres, jóvenes, cristianos de base, ecologistas, intelectuales comprometidos, etc. Las organizaciones sociales pueden decidir colectivamente su adhesión a través de la conformación de comités políticos que permitan un tratamiento diferenciado de la organización social. La militancia se funda en la voluntad personal de vinculación al Movimiento. Su base política se sustenta en la equidad en su sentido más amplio: equidad social, económica y política, equidad de género, equidad generacional, etc.

Pachakutik enumera sectores y organizaciones que lo integran, más allá de que el listado es muy genérico, llama la atención que un partido de corte marxista busque identificarse con los denominados "cristianos de base" es probable que esto sea por lo importante que es la religión dentro de la sociedad indígena (más allá de los graves problemas de sincretismo religioso) y que por tanto no se pueden dar el lujo de rechazar por completo el concepto de religión cristiana de su ideario, en todo caso, es un poco complicado definir el término "cristiano de base" sin embargo y siguiendo a las personas que se identifican con organizaciones políticas de corte marxista se puede determinar que se los "cristianos de base" son aquellos denominados "católicos" o "cristianos" (herejes y/o sectarios) que expresan fuertes críticas contra la Iglesia Católica, exigiendo derechos o mejor dicho exigiendo que la Iglesia Católica apruebe todo tipo de ideas y propuestas en temas como el celibato sacerdotal, el aborto, uniones aberro-sexuales y otras que van en contra de los Dogmas y Doctrinas católicos.

El Movimiento Pachakutik es un espacio abierto a todos los ecuatorianos que luchan contra el regionalismo y contra toda forma de discriminación, sea ésta económica, religiosa, racial, etc. y que trabaja por la construcción de un nuevo país basado en los valores de la solidaridad, la equidad, la justicia, el respeto por la vida y la pluriculturalidad.

Al no especificarlo también se puede entender que Pachakutik lucha contra la discriminación religiosa por el retorno de las antiguas religiones indígenas las cuales ofrecían sacrificios humanos a los demonios (algo que parcialmente ya ha vuelto) pero también se puede entender que Pachakutik lucha por el apoyo a los "cristianos de base" y a su rebeldía contra la Iglesia Católica

La Filosofía del MUPP-NP

Basamos nuestra concepción filosófica en la realidad concreta de nuestro pueblo indio-mestizo, en la cosmovisión andina en general y ecuatoriana en particular y en el enorme acervo científico legado por la humanidad.

La filosofía del partido Pachakutik se basa en la "cosmovisión andina", y continúa con la "ecuatoriana en particular", podemos decir que por la misma concepción del partido Pachacutik, se debe entender que es la "cosmovisión inca" la cual recurre a las deidades paganas dando una importancia central a la "Pachamama" (Madre Tierra o Madre del Cosmos), no hay una gran diferencia con la cosmovisión "ecuatoriana" después de la invasión del Imperio Inca. En cuanto al "acervo científico" al basar la filosofía en el conocimiento científico recavado durante siglos, se entiende que la ciencia, responde más bien a la cosmovisión andina, la cual tendría que ver con el culto y adoración a las deidades paganas.


Plan político
Unidad de todos los ecuatorianos y ecuatorianas (indígenas, negros, mestizos, blancos) bajo la lucha para sustituir el actual orden de inequidad social, económica y cultural.
Oposición al modelo neoliberal y a quienes lo sostienen: Congreso, Ejecutivo, partidos políticos, otras instancias del Estado, sectores privados, organismos internacionales, etc.
Coordinar la acción y articular a los sujetos sociales emergentes.
Alianza política y social antineoliberal, con autonomía e identidad propia, manteniendo la iniciativa en la presentación de propuestas.
Reconstruir la soberanía del Estado e instaurar una democracia auténticamente participativa.
Combate frontal a la corrupción en todos los niveles. Coherencia en la conducción política, coordinación entre diferentes instancias de acción, control de autoridades electas y rendición de cuentas.

Su plan político, lógicamente similar a los de otros partidos de corte marxistas, habla de "Unidad" sin embargo el partido ha demostrado defender el revanchismo. Obviamente opuesto al "modelo neoliberal" tratando de destacar en el grupo de partidos y movimiento "izquierda" pero sin grandes éxitos. Propone "coordinar" y "articular" a los sujetos sociales, lo cual fácilmente se convierte en coacción de la difusión de ideas y expresiones, y que se contrapone a su propuesta de "instaurar una democracia auténticamente participativa". Finalmente la promesa de combate a la corrupción, al igual que todos los demás

En lo electoral
Constituir una amplia alianza nacional, social y política, con participación de todos los sectores sociales, organizaciones y partidos antineoliberales.
Construir y consolidar los poderes locales y desarrollar espacios de democracia comunitaria y popular, apoyados en la construcción de Parlamentos locales y otras formas de poder democrático.
Reformar el sistema electoral para potenciar la verdadera participación de las nacionalidades indígenas y otros sectores populares.

Su plan electoral se basa, en una alianza antineoliberal poderosa (lo cual es cierto han intentado una y otra vez) y en general apuestan por un cambio en la forma de elegir representantes, con tal de que su partido político se vea beneficiado, y así mismo exigir aún más espacios de poder con "Parlamentos locales" los cuales salen siempre desde sus mismos integrantes (tal cómo lo hacen en muchas asambleas indígenas)

En lo económico
Impulsar la economía solidaria, al servicio del ser humano.
Integración de los diferentes sectores de la economía pública, comunitaria, autogestionaria y privada.
Detener las privatizaciones.
Fortalecimiento de las empresas públicas y cogestión de comunidades y sectores organizados.
Cogestión entre las empresas públicas con las comunidades y sectores organizados para el desarrollo de alternativas económicas reales y viables.

Acerca de lo económico, es más de lo mismo, llama la atención la propuesta de "cogestión", pero no específica quien "cogestiona" las empresas públicas, ¿debemos entender que es el Partido?

En lo social
Políticas de Estado que fortalezcan el empleo, la educación, la salud, la vivienda y la seguridad social, entre otros.
Redistribución de la riqueza y del poder a nivel social y territorial (descentralización y desconcentración como formas de soberanía política).

La primera propuesta es muy general, lo podría prometer cualquier partido político, sin especificar nada más, en cuanto a la segunda propuesta, más típica del marxismo, pero con la mentira de la supuesta descentralización, siendo que todos los modelos políticos, económicos y sociales que vienen del marxismo y sus derivados son fuertemente centralistas.

Ahora bien, ¿Es Pachakutik un partido por el cual los católicos podamos votar?
No.

En primer lugar por que se trata de un partido socialista, ideología que es incompatible con el catolicismo, a pesar de las lamentables muestras de debilidad que se han presentado en los últimos 50 años, muestra de eso es que muchos socialistas pretenden pasar por "cristianos" y exigen todo cuanto se les ocurre, contaminando de esa forma la Fe del pueblo, lo cual se aplica al caso de Pachakutik que saliendo de las bases indígenas utiliza el cristianismo deformándolo para sus fines

"...Comunismo, Socialismo y Nihilismo, horrendos males y casi muerte de la sociedad civil"

Encíclica "Diuturnum lllud de Su Santidad León XIII